Estocolmo, Suecia Tel 08 6447501
torsdag 23 december 2010
söndag 19 december 2010
FELIZ NAVIDAD Y AÑO NUEVO
Almas que el amor os queme al ver que el Dios inmortal, se hace mortal por nostros
en un pequeño portal" (Teresa de Lilsieux)
Queridas hermanas, amigos y familia
Porque Dios se ha hecho uno de nosotros, es la razón más onda y profunda para llenarnos de gozo y alegría y sobre todo, para tomar en serio, que somos un sueño en proyecto de Dios, hasta llegar a ser semejantes a su Hijo. Que esta Navidad sea un espacio de gracia para dejarnos amar y contemplar por la ternura de Dios, cuya mirada: sana, libera y eleva, de modo que nuestro encuentro con el pequeño Niño de Belén se haga extensivo hasta los gozos y eperanzas, las tristezas y angustias de nuestra humanidad.
Y que el Año 2011 que empieza, sea colmado de las bendiciones, que sólo pueden venir de aquel que no se cansa de darse a su amada humanidad.
MUCHAS FELICIDADES!!!!!!!!!!!
måndag 13 december 2010
Santa Lucia en Suecia
Lucía – la portadora de luz
La celebración de la Lucía es, una de las tradiciones más arraigadas en la cultura sueca por su sensibilidad a la oscuridad del invierno. Esta junto con la fiesta de San Juan en verano, una de las ceremonias más centrales en la cultura sueca tienen una clara vinculación con las condiciones de vida en la sociedad agraria nórdica: oscuridad y luz, frío y calor.
La Lucía es una figura ancestral y tiene una función ininterrumpida como portadora de luz en el oscuro invierno sueco.
La gran variedad de canciones que los suecos entonan llevan esta idea:
“La noche avanza con pasos pesados
alrededor de granjas y huertos.
Alrededor de tierras, que el sol dejó,
las sombras traman.
Entonces en nuestra casa oscura
sube con velas encendidas
Santa Lucía, Santa Lucía.”
Natten går tunga fjät
runt gård och stuva.
Kring jord som soln förlät
skuggorna ruva.
Då i vårt mörka hus
stiger med tända ljus
Sankta Lucia.
Sankta Lucia!
En la mañana de este día se escuchan en la radio o televisión versiones más cualificadas, interpretadas por alguna clase de una escuela de música. es también una tradición en las escuela de niños y adolescentes.
La comida especial de esta celebración es: jengibre y los llamados lussekatter, es decir una especie de bollo hecho con harina de trigo condimentada con azafrán, al que se da la forma de gato con ojos formados por pasas de uva. Todo ello se toma con ponche navideño( vino especial, que acompañan con pasas y almendras) o con café.
Aunque la celebración es más de ambientes, no precisamente cristianos, los cristianos tratamos de acoger la tradición como una forma de invitar a la espera de la luz, que es Cristo, retomando además la vida de la santa, y lo que ella aporta a la Iglesia.
La Lucía es una figura ancestral y tiene una función ininterrumpida como portadora de luz en el oscuro invierno sueco.
La gran variedad de canciones que los suecos entonan llevan esta idea:
“La noche avanza con pasos pesados
alrededor de granjas y huertos.
Alrededor de tierras, que el sol dejó,
las sombras traman.
Entonces en nuestra casa oscura
sube con velas encendidas
Santa Lucía, Santa Lucía.”
Natten går tunga fjät
runt gård och stuva.
Kring jord som soln förlät
skuggorna ruva.
Då i vårt mörka hus
stiger med tända ljus
Sankta Lucia.
Sankta Lucia!
En la mañana de este día se escuchan en la radio o televisión versiones más cualificadas, interpretadas por alguna clase de una escuela de música. es también una tradición en las escuela de niños y adolescentes.
La comida especial de esta celebración es: jengibre y los llamados lussekatter, es decir una especie de bollo hecho con harina de trigo condimentada con azafrán, al que se da la forma de gato con ojos formados por pasas de uva. Todo ello se toma con ponche navideño( vino especial, que acompañan con pasas y almendras) o con café.
Aunque la celebración es más de ambientes, no precisamente cristianos, los cristianos tratamos de acoger la tradición como una forma de invitar a la espera de la luz, que es Cristo, retomando además la vida de la santa, y lo que ella aporta a la Iglesia.
tisdag 7 december 2010
Invierno y adviento en Suecia
La noche está pasando, el día está encima. Con este texto de San Pablo iniciabamos el primer domingo de adviento, al mismo tiempo que se convertía en una realidad física y existencial en Suecia. Esto por el especial tiempo de invierno que cada año nos visita con sus días oscuros, pues amanece (si es que amanece a las 9 de la mañana) y anoche a las 15 horas. Desde este contexto, el adviento en Suecia se convierte en un profundo grito de anhelo por la luz. Y los cristianos dirigimos nuestra mirada a la luz que no conoce ocaso, y desde ahí somos capaces de unir nuestras voces para decir: Ven Señor Jesús!!!!!!!!
Es cierto que el invierno en Suecia tiene la fama de causar en sus habitantes depresión, y encontrarse con personas que pueden llegar, incluso, al suicidio. Desde los estudios cientificos, esto no es sólo problema psicológico, sino físico, pues el cuerpo por naturaleza necesita la luz del sol.
Los que practicamos la fe, también palpamos un cierto cansancio en nuestro cuerpo por la falta de luz, e incluso ciertos momentos de depresión. Pero también es cierto que, conscientes de ello, damos mayor profundidad a la vivencia del tiempo de adviento, como anhelo de la luz. Esto, entonces, se convierte en un incomparable camino de preparación a la navidad con todo y lo que conlleva la llegada de Jesús, que es capaz de dar abarcar la totalidad del ser humano, en su parte psiquica, espiritual, física y por supuesto ambiental. Y en armonía con la creación entera, que misteriosamente, también anhela la salvación.
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